善求與惡求

——編譯者  1-1老師

一時,佛住在舍衛國祇樹給孤獨園,當時提婆達多雖已出家,但被名聞利養蒙蔽,造下三種逆罪:

1.推落山石砸佛,碎石迸來傷佛足指;

2.放出黑象,想害死佛陀;

3.破和合僧,殺死漏盡的比丘尼。

提婆達多因殺生害命的緣故,畏懼將來遭受果報,而當時有外道六師,提婆達多於是前往詢問此事,六師向提婆達多講述種種邪見言論,說做惡事沒有罪報,做善事也沒有福報,提婆達多聽後心生信敬,從此斷了自己的善根。

阿難因為手足情深,既惋惜又痛恨,便悲切、哽咽著對佛陀說道:「提婆達多愚昧無知,造下眾多不善業,破壞善根,也玷污了釋迦弟子!」

佛告訴阿難:「提婆達多不只是今世為了利養而斷絕善根,過去世也是貪圖利養而喪失性命。」

阿難對佛陀說:「世尊,提婆達多過去世因貪圖利養而喪失性命,是怎麼一回事?我很想聽聞。」

佛告訴阿難:「仔細聽,我為你宣說。過去無量不可思議阿僧祇劫以前,此閻浮提有個國家名叫波羅奈,國中有位商主名叫摩訶夜移,他的妻子自從懷孕後變得仁慈和善,性格柔和。

後來生下一個男孩,身形端正。父母非常喜愛,就準備美味食物,宴請親朋好友和相師們一起歡慶。席間抱著嬰兒給大家看,並為他起名。相師問道:『這個孩子受胎以來有什麼祥瑞出現嗎?』他的父親回答說:『受胎以來,他的母親變得仁慈和善。』相師隨即給孩子起名為『善求』。

小孩漸漸長大,喜歡行善積德,慈愍眾生。

摩訶夜移的妻子後來又懷孕,性情自然變得惡劣。懷孕期滿生下一個男孩,形貌醜陋,父母又請來相師為他起名。相師問道:『這孩子受胎後有何徵兆出現?』父親回答說:『懷上這孩子以來,他的母就變得性情惡劣。』於是相師隨即為他起名為『惡求』。

惡求長大後,喜好做惡事,常生貪欲,心懷嫉妒。

漸漸的,善求和惡求年紀都已經長大,想與商人們一起入海尋求寶物,便各自帶五百名侍從先後出發。由於路途遙遠,眾人走到半途,糧食就用完了。經過七天,離死亡不遠。這時善求和商人們共同虔誠地祈禱神靈,希望能獲得救助,度過這次饑荒。

隨後在曠野中,遠遠看見一棵枝葉茂盛的大樹,便走過去,見有一處泉水。

善求和商人、侍從們共同虔誠祈求神靈哀憐救護,誠意感動了天地神靈。有一位神祇現身說道:『砍下樹枝,所須的東西就會出現。』大家十分高興,便砍下一根樹枝,結果有甘美的飲料流出;砍下第二根樹枝,便有種種食物出現,百味具足,眾人受用這些飲食後,都得以飽滿;砍下第三根樹枝,出現種種妙衣,樣樣具備;砍下第四根樹枝,出現了各種寶物,種種莊嚴都具備了,所須全都成辦。

惡求後來才到,大家像善求他們一樣,都得到充足飽滿。惡求便暗自思惟:『這棵樹枝能出這麼多的好東西,何況它的根呢?我應當砍掉它,這樣就可以獲得極其稀有美妙的寶物。』打定主意,便命令侍從動手砍伐。

善求知道後,又氣憤又懊惱地對惡求說:『我們飢餓疲乏,命在旦夕,都是這棵樹的恩典才得以保全性命,你為什麼心這麼狠毒要砍掉它?』惡求還是不聽勸告,繼續挖掘樹根。

善求感激樹的恩德,不忍心看到它被砍伐,便率領眾人回家。

這棵樹被砍伐之後,結果現出五百羅剎捉住惡求及商人們,將他們全部吃掉,財物和同伴一切都喪失了。」

佛告訴阿難:「那時的善求,就是現在的我;那時的父親,就是現在我的父親淨飯王;那時的母親,就是現在我的母親摩訶摩耶;那時的惡求,就是現在的提婆達多。阿難!提婆達多不但今世作不善之事,貪圖利養,事實上,他世世都常造此事。我在過去世時常與他相遇,也恆常教誡他向善,他卻從不聽從,反而將我看成怨敵。」

這時阿難及四眾弟子,聞佛所說,悲喜交加,皆自我勸勵,恭敬地奉行。

 

 

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